Having an identical twin is pretty awesome, especially when it’s time to prank people!
Justitie en de samenleving zijn onlosmakelijk verbonden.
Je kunt niet zomaar, vanuit het niets, het voorwerp zijn van justitie.
Justitie is niet iets die als bij een donderslag bij heldere hemel uit het niets ontstaat.
Harvard professor Michael Sandel spreekt over The Law of Nature: Where Do Our Natural Rights Come From? (‘Life, liberty and property’). De wetten van het leven – zoals ik ze vroeger spontaan noemde, toen ik de officiële naam nog niet kende – beschermt het individu en verhindert justitie waar het geen toegang heeft. Aansluitend: How Are Our Rights Inalienable?
De idee dat een rechter oordeelt, betekent dat een mens met wijsheid tot inzicht komt waar mensen tegenover elkaar staan. Met wijsheid tot inzicht komen, betekent met kennis van zaken kunnen doorgronden wat er werkelijk gebeurt. Weten: het geweten, zoals koning Salomon in wijsheid tot inzicht kwam.
In onderstaande video, bij wijze van voorbeeld, komen tientallen mensen tot de vaststelling – dat wat ze zien onbegrijpbaar is.
Je stelt vragen: “wat is er aan de hand” als er iets niet klopt.
Hetzelfde geldt voor een rechter om de verwarde knoop te ontwarren.
De samenleving mag van een rechter verwachten dat onduidelijkheden op een correcte manier opgehelderd worden.
Een rechter kan niet onverschillig zijn.
1 Justice: What’s The Right Thing To Do? Episode 04: “THIS LAND IS MY LAND”
9 sep. 2009
To register for the 2015 course, visit https://www.edx.org/course/justice-ha….
PART ONE: THIS LAND IS MY LAND
The philosopher John Locke believes that individuals have certain rights so fundamental that no government can ever take them away. These rights—to life, liberty and property—were given to us as human beings in the the state of nature, a time before government and laws were created. According to Locke, our natural rights are governed by the law of nature, known by reason, which says that we can neither give them up nor take them away from anyone else. Sandel wraps up the lecture by raising a question: what happens to our natural rights once we enter society and consent to a system of laws?
PART TWO: CONSENTING ADULTS
If we all have unalienable rights to life, liberty, and property, how can a government enforce tax laws passed by the representatives of a mere majority? Doesnt that amount to taking some peoples property without their consent? Lockes response is that we give our tacit consent to obey the tax laws passed by a majority when we choose to live in a society. Therefore, taxation is legitimate and compatible with individual rights, as long as it applies to everyone and does not arbitrarily single anyone out.